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枯黄的事物，等春天的风唤醒埋在地里的人已化为泥土，草木替他们活着我伤痕累累，爱着我的疼痛和带给我疼痛的人灵魂卷曲成一条条藤蔓从天空垂落下来被它缠住的树在爱中窒息树是幸福的世间孤独的月亮让我爱上孤独月亮是天空的伤口也是黑夜的伤口这残缺之美让我彻夜难眠风在吹，草木醒来，蝴蝶停在草尖，跟灵魂对话花朵是春天的新娘刚刚死过一次那些新开的花，其实是旧时花它们最懂我的伤悲和我一样难逃凋谢的命运
这首诗写自古以来的生死轮回主题，可以用“人生一世，草木一秋”这句中国人的老话来概括之。现代化或世俗化后，古老宗教的复活观念或轮回观念渐衰，“托体同山阿”与现代生态葬结合，大致呈现出诗中“草木替他们活着”的样子，这是生命的另一种复现。“那些新开的花，其实是旧时花”，花开花落，如梦如幻，历史不是重复，但总是押韵，人生亦是如此。这个道理大家都懂，用诗写出来却需要一些形式的功夫。诗中将人与植物（花、藤蔓、树等）相连，亦将“蝴蝶”引入，蝴蝶在西方象征灵魂不灭，在中国亦有类似理念（如化蝶）。总体来说，这类思想和意象都久经重复，这首诗经过一番组合，还是实现了有所创新的写作目标。
特邀点评：周伟驰 诗人简介田湘，祖籍湖南东安，出生于广西河池，现居南宁。著有《雪人》《练习册》《谁在敲门》《空船》等诗集九部。代表作《雪人》《练习册》《蝴蝶》《沉香》《小草不是风的奴仆》《空船》等。专家简介
周伟驰，1969年生，湖南常德人。诗人，中国社会科学院世界宗教所研究员，研究领域为：教父哲学、中世纪哲学、当代西方宗教哲学及中国基督教思想史。诗歌作品曾被收入《北大诗选》《中间代诗全集》，著有诗集《避雷针让闪电从身上经过》，诗歌评论集《旅人的良夜》。学术著作有《彼此内外：宗教哲学的新齐物论》《奥古斯丁的基督教思想》《记忆与光照：奥古斯丁神哲学研究》《太平天国与启示录》。主要译著有《沃伦诗选》《梅利尔诗选》《英美十人诗选》和米沃什诗集《第二空间》，以及奥古斯丁《论三位一体》等学术译著。
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